Daugelis iš mūsų asocijuojasi su terminu "šviečiamasis absoliutmas" tik Voltare ir jo laiškais Kotrynui II, kuris paveikė ne tik valstybės gyvenimą Rusijoje ir filosofinę Prancūzijos mintis. Absoliuto švietimo idėjos visoje Europoje yra plačiai paplitę. Taigi, ką monarchai šioje politikoje laiko patraukliomis?
Šviečiamo absoliutumo esmė yra trumpas
Antroje aštuoniolikto amžiaus pusėje situacija Europoje buvo gana nerimą kelianti, nes senoji tvarka jau buvo išsekusi, reikėjo rimtų reformų. Ši situacija turėjo įtakos pagreitintam šviečiamojo absoliutumo formavimui.
Bet iš kur kilo šių idėjų ir kokia yra tokio apšviestumo prasmė? Pirmininkas yra Tomas Hobsas, taip pat didžiulę įtaką šviečiamo absoliutmo formavimui turėjo Jean-Jacques'io Rousseau, Voltaire ir Montesquieu idėjos. Jie pasiūlė senstančių valstybės valdžios institucijų transformaciją, švietimo reformą, teismo procesą ir kt. Trumpai tariant, pagrindinė švietimo absoliutizmo idėja gali būti išdėstyta taip: valdovas, autokaras turi įgyti kartu su teisėmis ir pareigas savo subjektams.
Iš esmės šviečiamasis absoliutmas turėjo sunaikinti feodalizmo likučius, tai buvo reformos, siekiant pagerinti valstiečių gyvenimą ir panaikinti kertinius. Be to, reformos turėjo sustiprinti centralizuotą galią ir formuoti visiškai pasaulietinę valstybę, kuri nebūtų pavaldi religinių lyderių balsui.
Šviečiamo absoliutmo idėjų sukūrimas būdingas monarchijoms, kurių kapitalizmo santykiai buvo gana nestabili. Tokios šalys buvo visos Europos šalys, išskyrus Prancūziją, Angliją ir Lenkiją. Lenkijoje nebuvo jokio karališkojo absoliutizmo, kurį reikėjo reformuoti, kuriai visi valdė bajorai. Anglijoje jau buvo viskas, ko siekė suprantamas absoliutizmas, o Prancūzijoje tiesiog nebuvo lyderių, kurie galėtų tapti reformų iniciatoriais. Louis XV ir jo pasekėjai tai negalėjo, todėl sistema buvo sunaikinta revoliucijos.
Šviečiamo absoliutumo savybės ir ypatybės
XVIII a. Literatūra, propaguojanti švietimo idėjas, ne tik kritikavo senąją tvarką, bet ir kalbėjo apie reformų poreikį. Be to, šiuos pakeitimus turėjo padaryti valstybė ir šalies interesai. Todėl vienas iš pagrindinių švietimo absoliutizmo politikos bruožų gali būti vadinamas monarchų ir filosofų, kurie norėjo pavaldžią valstybės sistemą grynajai priežasčiai, aljansą.
Žinoma, ne viskas prasidėjo, nes filosofai davė vaivorykštės svajones. Pavyzdžiui, išsilavinusį absoliutumą kalbėjo apie būtinybę gerinti valstiečių gyvenimą. Kai kurios reformos šia kryptimi iš tiesų buvo vykdomos, tačiau tuo pačiu metu sustiprėjo bajorų jėga, nes būtent tai turėjo tapti pagrindine autokratijos parama. Taigi antroji
Šviesus absoliutmas Rusijos imperijoje
Kaip žinome, Rusija turi savo kelią. Čia ir ten ji buvo labai ypatinga. Rusijoje, skirtingai nei Europos šalyse, švietimas absoliutiškumas buvo gana mados tendencija, o ne tikrai reikalingas dalykas. Todėl visos reformos buvo vykdomos išimtinai bajorų labui, neatsižvelgiant į paprastų žmonių interesus. Su bažnytinėmis valdžios institucijomis taip pat kilo niūrių nuostolių - Rusijoje ji nuo seniausių laikų neturėjo lemiamo žodžio, nes tai buvo katalikiškoje Europoje, nes bažnyčios reformos sukėlė tik susiskaldymą ir painiavą, sunaikindamos dvasines vertybes, gerbiamas protėvių. Nuo tada galima stebėti dvasinio gyvenimo devalvaciją, be to, nuo to laiko net dvasiniai lyderiai dažnai nori materialinių vertybių. Visą savo ugdymą Katerina II negalėjo suprasti "paslaptingos rusų sielos" ir rasti tinkamą valstybės vystymosi būdą.