Tavo stebuklus, kuriuos galime išlaikyti šventųjų relikvijos, net šoko skeptikai ir ateistai!
Daugelyje religijų ir įsitikinimų žmonių, kurie vaidino šventą vaidmenį tikėjimo istorijoje, dalių dalys laikomos stipriomis artefaktais. Krikščionybėje jie yra pagarbos objektas: tai reiškia, kad jie simbolizuoja nematomą šventojo buvimą bažnyčioje ar vienuolyne. Bet pagal tikinčiųjų norą paliesti šventą likimą yra daugiau nei banalus smalsumas. Kiekvienas iš jų girdėjo apie stebuklingus mirusiųjų ligų gydymo stebuklus, pasitelkdamas reliktus, ir norėtų asmeniškai patikrinti šio reiškinio tikrovę.
Kodėl reliktai laikomi šventais?
Paradoksalu galima sakyti, kad dvasininkai neturi jokio paaiškinimo, kaip religijoje, kuri nekenčia stabmeldystės, atsirado mintis, kad šventųjų liekanos gali turėti ypatingą galią. Tačiau nuo senojo Testamento mirusių šventųjų kūnų buvo ypatingas požiūris. Tada buvo manoma, kad kūnas, kuris paliko dvasią, yra nešvarus ir gali užkrėsti gyvas būtybes, kurios ją palietė.
"Tas, kuris liečia bet kurio žmogaus kūną, bus nešvarus septynias dienas; jis trečią dieną ir septintą dieną valys vandeniu ir bus švarus; Jei trečią ir septintąją dieną jis nevalgys, jis nebus švarus; Kiekvienas, kuris paliečia mirusio asmens mirusį ir kuris nėra išvalęs save, apgengia Viešpaties gyvenamą vietą. Tas žmogus bus nukirstas iš Izraelio vidurio, nes jis nėra apšlakstytas valymo vandeniu, jis yra nešvarus, bet jo nešvarumai yra jame ".
Pirmasis žmogus, kuris galvoja apie jo kūno išsaugojimą po mirties, buvo Juozapas Gražus. Apaštalo Pauliaus laiške žydams sakoma:
"Dievas tave aplankys ir pakels mano kaulus". Mozė ir Izraelio sūnūs nuvedė nuo Juozapo į šalį pažadėtus Juozapo gražuolių kaulus. Kai visi išėjo iš Egipto ir iš dalies nusidėvėjo auksą, kitą sidabrą, tada Mozė paėmė Juozapo kaulus, o ne visus turtus, įtraukdamas juos į didingą ir pilna nesuskaičiuojamų palaiminimų turtą. "
Deja, nebuvo išsaugoti Juozapo likučių įvykdytų stebuklų įrodymai. Pirmasis šventasis, kurio relikvijos galėjo ne tik išgydyti žmogų, bet atgaivinti mirusį, tapo Elizieju. Miręs krikščionis, kuris nukrito į jo karstą, pakilo į kojas ir vėl pradėjo kvėpuoti.
"Pasirodė, kad kai jie palaidojo vieną žmogų, pamatę šią ordą, tas žmogus palaidotas Eliziejaus karstoje; Kai jis krito, jis palietė Eliziejaus kaulus, jis atgaivino ir pakilo į kojas. Judėjos karalius įsakė Bethelio gyventojams saugoti Dievo vyro kaulus, palaidotas Betelyje po Izraelio karaliaus Jeroboamo daugiau nei 300 metų ".
Per daugelį šimtmečių visos bažnyčios konfesijos smarkiai aptarė klausimą, ar religijos dalimi galima pamąstyti tai, kas liko nuo šventojo Žemėje po to, kai jis pateko į dangiškus rūmus. 767 m. Antrojoje Nicaeos taryboje jie susitarė, kad relikvijos yra teisieji lūžiai, kuriems netinka laikas ir procesai. Kunigai sutiko išplatinti doktriną, kad per paminklų bučiavimą galima gauti gijimą ir pašventinimą. Toks sprendimas buvo pagrįstas, nes istorija žino daugybę mistinių atvejų, kai atsikratyti ligos dėl relikvijų.
Šv. Marko ir Dievo palaimintos vagystės reliktai
XX a. IX amžiuje Efeso šv. Marka mirė Aleksandrijoje, o jo kūnas ištiesė tikrą karą. Tada miestas buvo valdomas musulmonais, kurie manė, kad tai nenatūralus išsaugoti relikvijas, būdingas ortodoksijai. Jie ketino perduoti kiekvieną krikščioniškąją relikviją užmaršties, bet dvejojo. Tais metais į Egiptą atvyko Venecijos prekybininkai - jie buvo vadinami Buono Tribuno da Malamokko ir Rustico da Torcello. Prieš palikdami Vatikano kunigus, jie uždėjo geriausias šiuolaikinių kovotojų tradicijas: jie buvo nubausti visomis tiesomis ir klastotėmis, kad paimti Marko reliktus į Romą.
Yra legenda, kad Markas pats pasirodė jiems sapne ir papasakojo prekybininkams apie apgaulę, kuri leido atlikti užuomazgas. Jie įtikino vietinės bažnyčios ortodoksus tarnautojus persekiojant, įveikė baimę ir pakeitė Klavdijos reliktus su Marko likučiais. Kūnas buvo įdėtas į didelį krepšį ir padengtas kiaulienos skerdenomis, dėl kurio musulmonai laiko mirtiną nuodėmę. Relikvijos laikomos Venecijos toje pačioje šventykloje. Yra atvejų, kai suaugusieji gydomi, o ilgai laukiami vaikai jaučiasi, kai beviltiški tėvai kreipiasi dėl pagalbos.
Draudžiamas artefaktas: šventas kūnas
Arabų evangelijoje ir Luko evangelijoje yra nuorodos į tai, kad aštuntą dieną po kūdikio gimimo Jėzus praėjo apipjaustymo ceremoniją. Jau daugelį šimtmečių po jo mirties niekas jos nepamiršo, bet viduramžiais tuo pačiu metu buvo rasta 18 žmonių ir bažnyčios, vadinamos šventosios patelės laikytojais. Nors Agnesas Blanbekinas vizijose jautė savo gabalėlį burnoje, Siena Kotrynė iš Siena gandai nešiojo pirštą, o ne žiedą.
Iki 1990 m. Jis uždirbo kolekcininkų, prekybininkų "juodųjų" antikvarinių daiktų ir pseudokristų mokytojų pasekėjų. Bažnyčia priėmė dekretą, pagal kurį bet kokia diskusija ir bandymas pašaukti savininką baudžiamas ekskomunikavimu iš tikėjimo. Šiandien vienintelė originali mėsa saugoma Ile-Jezu - Romos jėzuitų ordino katedros bažnyčioje. Jokios istorijos su mistiniu išgydymu nėra susijusios: tik tvirtinama, kad neliečiant kūne per pastaruosius 10 metų išgeria nuodėmes.
Mergelės Marijos krūties pienas ir bažnyčios vieta
Šv. Bernardas Clairvaux meldėsi prieš Mergelės Marijos veidą apie vaiko sveikatą, kai įvyko didis religinis stebuklas. "Parodyk, kad esi motina", - paprašė Bernardas ir nedelsiant atsakė. Statula užpilta pieno, kuris patenka į šventosios burnos. 1650 m. Menininkas Alonso Cano šį momentą vaizdavo viename iš jo paveikslų. Mergelės Marijos krūties pienas yra prilygintas relikvijoms, o kunigai tai demonstruoja tiems, kurie nori daugelyje Europos bažnyčių. Betliejaus akmuo, apibarstytas Marijos pienu, pasidarė baltas, ir šitoje istorinėje vietoje bažnyčia vėliau buvo pastatyta.
Tarptautinis šventovė: nemirtingo Šv. Pranciškaus reliktai
Tiems, kurie nori būti išgydyti nuo sunkios ligos, pabandykite paliesti Šv. Pranciškaus relikvijas, juos galima pamatyti beveik bet kurioje pasaulio dalyje. Po to, kai bažnyčios atstovai pamatė, kad šventojo likučiai nėra atsparūs susilpnėjimui ir lieka tie patys, jie suskaidė reliktus į kelias dalis. Čaka, kairė ranka, kojos ir stuburas yra Gooje: Francis yra laikomas Indijos miestelio kurorto globėju. Dešinoji ranka yra Vatikane, o dilbis yra Džozefo šventyklos stiklinėje urnoje netoli Makao.
Padujaus Anthony
Antano Paduvietis ir po mirties padeda tikintiems: jis yra laikomas žmonių, kurie svajoja rasti sielos draugę, globėja. St Anthony katedroje - Padujos (Italija) katalikų bažnyčioje, bet kuris tikintis turistas gali pasiimti popierių ir rašiklį, rašydamas pastabas į stebuklingajam darbuotojui su prašymu. Jis gali būti paliktas šalia relikvijų - Padujos Antonio kalbos. Per jo gyvenimą jis buvo iškalbingas - šimtai žmonių ketino klausytis jo skaitymo prigimčių ir religinių tekstų. Šventasis mirė 1231 m., O kai jo kūnas buvo ekshumuotas po trijų dešimtmečių, nuo jo liko tik ta kalba, kuri iki šios dienos laikoma katedroje.
Stebuklai iš tikrųjų: Šv. Gennaro kraujas
2017 m. Prasidėjo blogos naujienos visiems katalikams : pagal aukštojo dvasininko nuomonę artėja apokalipsės ir kitų katastrofų laikas. Prognozuojamasis buvo Šventasis Januariusas, kurio kraujas kasmet tampa reiškiniu, kuris yra ne mažiau reikšmingas nei Šventojo ugnies konvergencija .
Neapolio bažnyčioje saugoma šventojo galva ir laivas su gira. Kartą per metus šimtai tikinčiųjų savo akimis mato, kaip kraujas įsiurbia ampulėje, jei jis priartėja prie išardytos galvos liekanų. Istorija jau žino atvejus, kai kraujyje nevirsta laivas: 1939 m. Stebuklo nebuvimas tapo karo pranašuoju, o 1980 m. - galingas žemės drebėjimas Neapolyje. Kas 2017 m. Pasirengs planetos Žemei gyventojams, net jei Januarijos žmonių gynėjas pasitraukė nuo mūsų?